فصل: 2007- يَزيد بن عَدي بن حاتِمٍ:

.1996- يَزيد بن رَبيعَة الرَّحَبي أَبو كامِل الصَّنعانيُّ:

6488- حَدثني آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري قال: يَزيد بن رَبيعَة الرَّحَبي أَبو كامِل الصَّنعاني عِندَه مَناكيرُ.
6489- ومِن حَديثه ما حَدثناه مُحمد بن أَحمد بن الوليد، حَدثنا أَبو تَوبَة الرَّبيع بن نافِع، حَدثنا يَزيد بن رَبيعَة، عن أَبي الأَشعَث الصَّنعاني، عن أَبي عُثمان، عن ثَوبان، عن رَسُول الله صَلى الله عَليه وسَلم، قال: «كَيف أَنتُم إِذا كُنتُم في قَوم قَد دَرَسَت عُهودُهُم، ومَرِجَت أَماناتُهُم، وصارُوا حُثالَةً هَكَذا، وشَبَّك بَين أَصابِعِه، قالُوا: كَيف نَصنَع يا رَسول الله؟ قال: صبرا صبرا خالقُوا الناس بِأَخلاقِهِم، وخالفُوهُم بِأَعمالهِم».
هَذا يُروى بِغَير هَذا الإِسناد، وخِلاف هَذا اللَّفظ مِن طَريق صالح.

.1997- يَزيد بن زَيد:

عن خَولَة بِنت الصامِتِ.
6490- حَدثني آدم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: يَزيد بن زَيد، عن خَولَة بِنت الصامِت، في صِحَّتِه نَظرٌ.

.1998- يَزيد بن زياد مَولَى بَني هاشِم:

عن مُحَمد بن كَعب، قال: سمعتُ مُعاويةَ.
6491- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: يَزيد بن زياد مَولَى بَني هاشِم، عن مُحَمد بن كَعب، سمعت مُعاوية، ولا يُتابَع عَليه.
كأن البُخاري أَحسَب أَنكَر مُحمد بن كَعب قَد سَمِع مُعاويةَ.
6492- وهَذا الحَديث رَواه مالك بن أَنس، عن يَزيد بن زياد هَذا عن مُحَمد بن كَعب، فقال: قال مُعاويةُ.
حَدثنيه عَلي بن عَبد العَزيز، عن القَعنَبي، عنه.
6493- وقال يَحيَى القَطانُ: عن مُحَمد بن عَجلان، عن مُحَمد بن كَعب، سمعت مُعاويةَ.
6494- ورَواه مُحمد بن فُضَيل،
6495- وشَريك، عن عُثمان بن حَكيم، عن مُحَمد بن كَعب القُرَظي، وقال ابن فُضَيل فيه: سمعت مُعاوية، وقال شَريكٌ: عن مُعاوية، والصَّحيح مِن هَذا الحَديث الإِرسالُ.

.1999- يَزيد بن خُمَير الرَّحَبيُّ:

6496- حَدثنا مُحمد بن عيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: سمعتُ سُفيان بن زياد الرأس، يَسأَل وكيعا عن أَحاديث أَبي بَكر، فَجعل لا يُصَحِّح فيها شَيئًا، وذَكَر لَه حَديث يَزيد بن خُمَير، فقال: ذاك شامي، وما سمعت وكيعًا ذاكِرًا أَحَدًا بِسُوء قَط، وسمعت يَحيَى، قال: هِشام بن عُروة، عن أَبيه، قال: خَطَب أَبو بَكر، ثُم قال: هَذا أَحَب إِلَي مِن حَديث يَزيد بن خُمَير.
6497- وهَذا الحَديث حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا أَبو النَّضر هاشِم بن القاسِم ورَوح بن عُبادَة، قالا: حَدثنا شُعبة قال: حَدثني يَزيد بن خُمَير، قال: سمعتُ سُلَيم بن عامِر، يُحَدِّث عن أَوسَط البَجَلي، عن أَبي بَكر الصِّدّيق قال: سمعتُه يَخطُبُ، فقال: إِن رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم، قام عام أَوَّل مَقامي، وبَكَى أَبو بَكر، فقال: سَلُوا الله العَفو والعافية، وذَكَر الحَديث بِطُولهِ.
وقَد رُوي هذا مِن غَير هَذا الوجه بإِسناد أَصلَح مِن هَذا.

.2000- يَزيد بن أَبي زياد أَبو عَبد الله مَولَى بَني هِشام:

6498- حَدثنا مُحمد بن أَيوب بن يَحيَى بن الضُّرَيس، حَدثنا مُحمد بن عَبد العَزيز بن أَبي رِزمَة، قال: سمعتُ النَّضر بن شُمَيل يقول: سمعت شُعبة، يقول: كان يَزيد بن أَبي زياد رَفاعًا.
6499- حَدثنا عَبد الله بن مُحمد، حَدثنا أَحمد بن عَبد الله بن بَشير، حَدثنا سُفيان بن عَبد المَلك، قال: سمعتُ ابن المُبارك يقول: يَزيد بن أَبي زياد ارمي به.
6500- حَدثنا عَبد الله، قال: حَدثنا زياد بن أَيوب، حَدثنا عَلي بن مُحمد، قال: سمعتُ وكيعا يقول: يَزيد بن أَبي زياد، عن إِبراهيم، عن عَلقمة، عن عَبد الله،-يَعني حَديث الرايات- لَيس بِشَيء.
6501- حَدثنا مُحمد بن سَعيد بن بَلج، قال: سمعتُ عَبد الرَّحمَن بن الحَكم بن بَشير بن سَلمان، يَذكُر عن بَهز بن حَكيم قال: كان أَصحابُنا يقولون: هِشام بن عُروة، وعَطاء بن السائِب، ويَزيد بن أَبي زياد، وابن طاووس وسَطٌ.
6502- حَدثنا مُحمد بن عُثمان، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين، يُسأَل عن يَزيد بن أَبي زياد، فقال: كان يُضَعَّفُ.
6503- حَدثنا عَبد الله، قال: قُلت ليَحيَى: يَزيد بن أَبي زياد دُون عَطاء بن السائِبِ؟ فقال: نَعَم، وقال غَير مَرَّةٍ: سَمِع مِن عَطاء وهو مُختَلط، فَيَزيد فَوق عَطاء.
وسمعت أَبي يقول: يَزيد بن أَبي زياد حَديثه لَيس بِذاكَ.
وقال في مَوضِع آخَرَ: لَم يَكُن يَزيد بن أَبي زياد بِالحافِظِ.
6504- حَدثني أَحمد بن مَحمُود، حَدثنا عُثمان بن سَعيد قال: سأَلت يَحيَى عن يَزيد بن أَبي زياد، فقال: لَيس بِالقَويِّ.
6505- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، حَدثنا الحَسن بن عَلي، قال: قُلت لعَلي بن المَدينيِّ: فَيَزيد بن أَبي زياد، قال: غَير هَذَين، عَطاء وعاصِم، وضَعَّف أَمرَهُ.
6506- حَدثنا مُحمد، حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى قال: يَزيد بن أَبي زياد لَيس بِذاكَ.
وفي مَوضِع آخَرَ: لا يُحتَج بِحَديث يَزيد بن أَبي زياد.
6507- حَدثنا عَبد الله، قال: سمعتُ أَبي يقول: حَديث إِبراهيم، عن عَلقمة، عن عَبد الله، لَيس بِشَيء-يَعني حَديث يَزيد بن أَبي زياد-.
قُلت لعَبد الله: الرايات السُّودَ؟ قال: نَعَم.
6508- وهَذا الحَديث حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، حَدثنا عَمرو بن عَون قال: أَخبَرنا خالد، عن يَزيد بن أَبي زياد، عن إِبراهيم، عن عَبد الله قال: كُنا جُلُوسًا عِند النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم، إِذ جاءَه فِتيَة مِن قُرَيش فَتَغَيَّر لَونُهُ، فَقُلنا: يا رَسول الله، إِنا لا نَزال نَرَى في وجهِك الشَّيء تَكرَهُهُ، قال: «إِنا أَهل بَيت اختار الله لَنا الآخِرَة على الدُّنيا، وإِن أَهل بَيتي سَيَلقَون بَعدي تَطريدًا وتَشريدًا، حَتَّى يَجيء قَوم مِن ها هُنا-وأَومَأ بيَدِه نَحو المَشرِق- أَصحاب رايات سُود، يَسأَلُون الحَق، ولا يُعطَونه مَرَّتَين، أَو ثَلاثًا، فَيُقاتِلُون فَيُعطَون ما سَأَلُوا، فَلا يَقبَلُون حَتَّى يَدفَعُوها إِلى رَجُل مِن أَهل بَيتي يَملأَها عَدلاً كَما مُلئَت ظُلمًا وجَورًا، فَمَن أَدرَك ذَلك مِنكُم فَليَأتِها ولَو حَبوًا على الثَّلجِ».
6509- حَدثنا مُحمد بن حَفص الجَورَجاني، قال: سمعتُ أَبا قُدامَة يقول: سمعت أَبا أُسامَة يقول في حَديث يَزيد بن أَبي زياد، عن إِبراهيم، عن عَلقمة، عن عَبد الله، في الرايات السُّود، فقال: لَو حَلَف عندي خَمسين يَمينًا قَسامَةً ما صَدَّقتُه هَذا مَذهَب إِبراهيم، هَذا مَذهَب عَلقمة، هَذا مَذهَب عَبد الله.

.2001- يَزيد بن أَبي زياد الشاميُّ:

عن الزُّهريِّ.
6510- حَدثني أَحمد بن مَحمُود، قال: حَدثنا عُثمان بن سَعيد قال: سأَلت يَحيَى بن مَعِين، عن يَزيد بن أَبي زياد الشامي، عن الزُّهري، مَن هو يَروي عنه مَروانُ؟ قال: هَذا ابن سِنان أَبو قُرَّة لَيس بِشَيء.
6511- حَدثني آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري قال: يَزيد بن أَبي زياد الشامي عن الزُّهري، مُنكر الحديث.
6512- ومِن حَديثه ما حَدثناه مُحمد بن أَحمد الأَنطاكي، قال: حَدثنا مُحمد بن عيسى الطَّباع، قال: حَدثنا مَروان بن مُعاوية، حَدثنا يَزيد بن أَبي زياد الشامي، عن سَعيد بن المُسَيَّب، عن أَبي هُريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «مَن أَعان على قَتل مُسلم بِشَطر كَلمَة لَقي الله يَوم القيامَة مَكتُوبا على جَبهَتِه آيس مِن رَحمَة الله».
ولا يُتابِع إِلاَّ مَن هو نَحوهُ.

.2002- يَزيد بن سِنان أَبو فَروة الرُّهاوي الجَزَريُّ:

لا يُتابَع عَليه، ولا يُعرَف إِلاَّ به.
6513- حَدثنا مُحمد، قال: حَدثنا العَباسُ، قال: سمعتُ يَحيَى قال: يَزيد بن سِنان أَبو فَروة الجَزَري قَد رَوى الكُوفيُّون عنه ولَيس بِثِقَة واسمُه يَزيد بن سِنان.
6514- حَدثنا مُحمد بن أَحمد، قال: حَدثنا مُعاوية بن صالح، قال: سمعتُ يَحيَى: أَبو فَروة الرُّهاوي يَزيد بن سِنان لَيس بِشَيء.
6515- ومِن حَديثه ما حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا أَبو النَّضر هاشِم بن القاسِم، حَدثنا أَبو عَقيل، حَدثنا يَزيد بن سِنان، قال: سمعتُ بُكَير بن فَيرُوز، قال: سمعتُ أَبا هُريرة، يقول قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «من خاف أَدلَج، ومَن أَدلَج بَلَغ المَنزِل، أَلا إِن سِلعَة الله غالية، أَلا إِن سِلعَة الله الجَنةُ».

.2003- يَزيد بن سُفيان أَبو المُهَزَّمِ:

ولا يُتابَع على حَديثه، ولا يُعرَف إِلاَّ به.
6516- حَدثنا إِبراهيم بن مُحمد،
6517- ومُحمد بن إِبراهيم، قال: حَدثنا مُسلم، قال: سمعتُ شُعبة، يقول: كان أَبو المُهَزَّمِ في مَسجِد ثابت مَطرُوحًا، لَو أَعطاه إِنسان فِلسين حَدَّثه سَبعين حَديثًا.
6518- حَدثنا مُحمد، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي قال: لَم أَسمَع يَحيَى يُحَدِّث عن أَبي المُهَزَّمِ، بِشَيء قَطُّ.
وقَد سمعت أَبا داوُد يقول: سمعت شُعبة يقول: حَدثني من سَمِعَه، مِن أَبي هُريرة، قُلتُ: مَن هو؟ قال: أَبو المُهَزِّمِ.
6519- حَدثني مُحمد بن حَفص الجُوزَجاني، سمعت أَبا قُدامَة، قال: قال بَهزٌ: كان أَبو المُهَزِّم يُضَعَّفُ.
6520- حَدثنا عَبد الله قال: سأَلت أَبي عن أَبي المُهَزَّمِ، فقال: هو كَذا وكَذا، وقَد رَوى عن شُعبة.
6521- حَدثنا مُحمد، حَدثنا مُعاويةُ، قال: سمعتُ يَحيَى قال: أَبو المُهَزِّم يَزيد بن سُفيان لَيس حَديثه بِشَيء.
6522- ومِن حَديثه ما حَدثناه مُحمد بن أَحمد الأَنطاكي، قال: حَدثنا الهَيثَم بن جَميل، حَدثنا حَماد بن سَلَمة، عن أَبي المُهَزِّم، عن أَبي هُريرة، قال: قال النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم: «الجَراد مِن صَيد البَحرِ».

.2004- يَزيد بن سُفيان أَبو خالد بَصريٌّ:

عن التَّيمي، ولا يُتابَع على حَديثه، ولا يُعرَف بِالنَّقل، والحَديث يُروى مِن غَير هَذا الوجه بِخِلاف هَذا اللَّفظِ.
6523- حَدثنا مُحمد بن هِشام المُستَملي، حَدثنا سُليمان بن الفَضل الزَّيدي، حَدثنا يَزيد بن سُفيان أَبو خالد البَصري، عن سُليمان التَّيمي، عن أَبي عُثمان النَّهدي، عن سَلمان، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «لَو كان هذا الدّين مُعَلَّقًا بِالنَّجم لَتَمَسَّك به قَوم مِن أَهل فارِس لرِقَّة قُلُوبهم».

.2005- يَزيد بن عَبد المَلك النَّوفَلي مَدينيٌّ:

6524- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: يَزيد بن عَبد المَلك بن مُغيرَة بن نَوفَل بن الحارِث بن عَبد المُطَّلب المَديني عن المَقبُري، وسُهَيل، ويَزيد بن حُصَيفَة، قال أَحمد: عِندَه مَناكيرُ.
6525- حَدثنا زَكَريا بن يَحيَى الحُلْواني، قال: سمعتُ أَحمد بن صالح، يقول: لَيس حَديث يَزيد النَّوفَلي بِشَيء.
6526- حَدثنا مُحمد، قال: حَدثنا مُعاوية بن صالح، قال: سمعتُ يَحيَى قال: يَزيد بن عَبد المَلك بن المُغيرَة لَيس حَديثه بِذاكَ.
6527- ومِن حَديثه ما حَدثناه مُحمد بن إِبراهيم، حَدثنا عَبد العَزيز بن عَبد الله الأويسي، حَدثنا يَزيد بن عَبد المَلك النَّوفَلي، عن سُهَيل بن أَبي صالح، عن أَبيه، عن أَبي هُريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «لَسِقط أُقَدِّمُه بَين يَدَي أَحَب إِلَي مِن فارِس أُخَلِّفُه ورائي».
ولا يُتابَع على حَديثه إِلاَّ مِن جِهَة لا تَصِحُّ.

.2006- يَزيد بن عُمر التَّميميُّ:

عن أَبيه، عن الحَسن بن عَلي، ولا يُتابِعه إِلاَّ مَن هو دُونهُ، أَو مِثلُهُ.
6528- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، يقول: يَزيد بن عُمر التَّميمي، عن أَبيه، عن الحَسن بن عَلي، في حَديثه نَظرٌ.
6529- وهَذا الحَديث حَدثناه مُوسَى بن عَلي، حَدثنا عَبد الله بن عُمر بن أَبان، حَدثنا عَمرو بن مُحمد العنقَزي، حَدثنا جميع بن عُمر، حَدثنا يَزيد بن عُمر التميمي، عن أَبيه، عن الحَسن بن عَلي قال: سأَلت خالي هِند بن أَبي هالَة، عن صِفَة رَسُول الله صَلى الله عَليه وسَلم، وكان وصافًا، فقال: «كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم، فَخمًا مُفَخَّمًا يَتَلأَلأ وجهُه تَلأَلُؤ القَمَر لَيلَة البَدر» وذَكَر الحَديث.
6530- حَدثنا عَلي بن عَبد العَزيز، حَدثنا أَبو غَسان، حَدثنا أَبو جَميع قال: سأَلت خالي هِند بن أَبي هالَة، عن صِفَة رَسُول الله صَلى الله عَليه وسَلم، فَذَكَر نَحوهُ.
وحَديث أَبي غَسان أَولَى.

.2007- يَزيد بن عَدي بن حاتِمٍ:

ولا يَصِح إِسنادُهُ.
6531- حَدَّثهُم عَبد الرَّحمَن بن مُحَمد بن مُسلم، حَدثنا سَهل بن زَنجَلَة، حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن عَمرو بن جَبَلة الباهِلي، حَدثنا عَبد الله بن مالك العبسي، عن يَزيد بن عَدي بن حاتِم، قال: سمعتُ أَبي، يقول: سمعت رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم، يقول: «صيام ثَلاثَة أَيام مِن كُل شَهر يَذهَب بِوغر الصَّدرِ».
6532- حَدثني زَكَريا بن يَحيَى الساجي، حَدثنا الحَسن بن يَحيَى الأَرُزِّي، قال: سمعتُ عَلي بن المَديني، يقول في دار عَبد الرَّحمَن بن عَمرو بن جبلة شَجَر يَحمِل الحَديث.
والحَديث مِن غَير هَذا الطَّريق ثابِت عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم.

.2008- يَزيد بن دِرهَمٍ:

6533- حَدثنا مُحمد، حَدثنا عَباس، قال: حَدثنا مُحمد بن الفَضل بن جابِر، حَدثنا إِبراهيم بن زياد سَبلان، قال: حَدثنا عَبد الصَّمَد، حَدثنا يَزيد بن دِرهَم، قال: سمعتُ أَنس بن مالك، يقول: في قَول الله عَز وجَل، {وجَعَلنا بَينَهُم مَوبِقًا}، قال: نَهَر في جَهَنَّم مِن قَيح ودَم.

.2009- يَزيد أَبو سَلمان كُوفيٌّ:

6534- حَدثنا مُحمد، قال: حَدثنا عَباس قال: سمعتُ يَحيَى، يقول: أَبو سَلمان صاحب الأَعمش، اسمُه يَزيدُ، وهو سبئي.

.2010- يَزيد بن عَطاء اليَشكُريُّ:

6535- حَدثنا مُحمد بن ميمون قال: سمعتُ يَحيَى قال: يَزيد بن عَطاء اليَشكُري ضَعيفٌ.
6536- حَدثنا مُحمد، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى قال: يَزيد بن عَطاء مَولَى أَبي عَوانَة لَيس بِشَيء.
6537- حَدثنا عَبد الله قال: سمعتُ أَبي سُئِل، عن يَزيد بن عَطاء، فقال: لَيس به بَأس، ثُم قال: حَديثه حَديث مُقارِبٌ.
6538- ومِن حَديثه ما حَدثنا رَوح بن الفَرَج، قال: حَدثنا زُهَير بن عَباد، قال: حَدثنا يَزيد بن عَطاء، عن الأَعمش، عن أَبي صالح، عن أَبي هُريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «مَن اشتَرَى مُصَراةً فَهو بِالخيار إِن شاء رَدَّها ورَد معَها صاعًا مِن تَمر».
والحَديث مَعرُوف بِغَير هَذا الإِسناد مِن وجه ثابت.

.2011- يَزيد بن عياض بن يَزيد ابن جُعْدُبة:

قال البُخاريُّ: قال الحُميديُّ: هو أَخُو أَنس بن عياض.
6539- حَدثنا مُحمد، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى، يقول: يَزيد بن عياض ابن جُعْدُبة ضَعيفٌ.
وفي مَوضِع آخَرَ: لَيس بِشَيء.
6540- حَدثنا مُحمد، قال: حَدثنا مُعاوية بن صالح، قال: سمعتُ يَحيَى قال: يَزيد بن عياض ابن جُعْدُبة لَيس بِثِقَة.
6541- ومِن حَديثه ما حَدثناه مُحمد بن أَحمد الأَنطاكي، قال: حَدثنا الهَيثَم بن جَميل، قال: حَدثنا يَزيد بن عياض، عن الأَعرَج، عن أَبي هُريرة، قال: قال النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم: «لَيس مِن البِر الصّيام في السَّفَرِ».
وهَذا يُروى مِن غَير هَذا الوجه مِن طَريق يَثبُتُ.

.2012- يَزيد بن عَوانَة الكَلبيُّ:

عن مُحَمد بن ذَكوان، ولا يُتابَع عَليه.
6542- حَدثناه مُحمد بن مُوسَى، قال: حَدثنا زُهَير بن مُحَمد بن قُمَير، قال: حَدثنا عَبد الله بن بَكر، حَدثنا يَزيد بن عَوانَة، عن مُحَمد بن ذَكوان، قال عَبد الله: لا أَعلَمُه إِلاَّ قال عن عَمرو بن دينار، عن عَبد الله بن عُمر قال: خَطَب رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم، فقال: «ما بال أَقوال تَبلُغُني عن أَقوام إِن الله، تَبارَك وتَعالَى، خَلَق سَبع سَماوات، فاختار العُليا فَسَكَنَها، فَأَسكَن سَماواتِه مَن شاء مِن خَلقِه، وخَلَق الأَرَضين سَبعًا فاختار العُليا فَأَسكَنَها مَن شاء مِن خَلقِه، ثُم اختار خَلقَهُ، فاختار بَني آدَم، ثُم اختار بَني آدَم فاختار العَرَب، ثُم اختار العَرَب فاختار مُضَر، ثُم اختار مُضَر، فاختار قُرَيشًا، ثُم اختار قُرَيشًا فاختار بَني هاشِم، ثُم اختار بَني هاشِم فاختارَني، فَلَم أَزَل خيارًا مِن خيار، أَلا فَمَن أَحَب العَرَب فَبِحُبّي أَحَبَّهُم، ومَن أَبغَض العَرَب فَبِبُغضي أَبغَضَهُم».
والرِّوايَة في هَذا مِن غَير هَذا الوجه لَيِّنَة أَيضًا.